1、李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是。
(相关资料图)
2、总体可以概括为三种死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。
3、第一种死法见诸《旧唐书》,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”。
4、应该比较可信。
5、第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说,不能偏信。
6、说当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。
7、而第三种死法则多见诸民间传说,极富浪漫色彩,与诗人性格非常吻合。
8、可信可不信。
9、说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死。
10、但是不管哪一种死法,都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。
11、因为李白流放夜郎,遇赦得还后不久,就结束了他传奇而坎坷的一生,这是一个不争的事实。
12、纵观李白的三种死法,笔者比较相信《旧唐书》之说。
13、理由有三:其一是因为它是后人修的正史,如果说他“烈士暮年,壮心不已”,而且“出师未捷身先死”,它不可能不记载的。
14、其二是因为李白一生嗜酒如命,放言“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”。
15、年老力衰,因饮酒过度而亡,让人可以理解并接受。
16、其三之所以死于安徽的宣城,而不是当涂,是因为李白一生对宣城情有独钟,他的诗中多次提及。
17、而他对宣城的偏爱,只是因为他仰慕有加的谢眺曾在此为官。
18、李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。
19、公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。
20、”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,赋临终歌而卒。
21、”去李白殁时二十九年,作于唐德宗贞元六年(791)的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。
22、全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。
23、”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。
24、李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之称。
25、玩读李白诗作,就能闻到一股浓浓的酒味。
26、诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。
27、《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。
28、《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞”。
29、《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”。
30、《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚”。
31、这样,学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来,晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。
32、”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。
33、现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣城、历阳二郡间。
34、李光弼东镇临淮,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。
35、此为“腐胁疾”之初期,当是脓胸症。
36、一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于当涂。
37、李白是怎样死的?历史上早有病死、醉死、溺死之说。
38、考之正史,《旧唐书》说他“以饮酒过度而死。
39、”《新唐书》只说其死,未言他到底是怎样死的。
40、参之文集墓志,李阳冰仅说“公又疾亟”,未言其死。
41、李华只说他“赋临终歌而卒”,亦未言他因何而死。
42、范传正始说他“盘桓利居,竟卒于此”,是说他死于当涂。
43、刘全白则说他“偶游至此,遂以疾终”,显指他死于采石。
44、稽之笔记歌咏,五代王定保的《唐摭言》说:“李白着宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死”(见王琦《年谱》)。
45、始有李白狂醉捉月而死的首次记载。
46、继后北宋宣城人梅尧臣在《采石月下赠功甫》诗中又说:“采石月下闻谪仙,夜披宫锦坐钓船。
47、醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。
48、”他把李白醉中弄月翻船而死说得更为形象。
49、接着南宋洪迈《容斋随笔》亦云:“世俗多言李白在当涂采石因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死。
50、”于是李白捉月落水之说便广为流传,见之于文人歌咏、画图中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“扪月”者层出不穷,在采石兴建的捉月亭、醉月亭、李白祠、谪仙楼等亦相继出现。
51、更为有趣的是,当时一些人还把“捉月”与“骑鲸”联系起来,或曰“巨川汇牛渚,下有渊灵宅”,“不见燃犀人,空忆骑鲸客”(贾岛《牛渚》诗,引自《太平府志》);或曰“此翁自是太白精,星月相合自随行,当时落水非失脚,直驾长鲸归紫清”(丘浚《谪仙楼》)等等,把捉月骑鲸说得玄之又玄。
52、元明以后,世人多认为这种传说未免过于荒唐,于是一些有识之士便起而驳谬。
53、最早持不同意见的是元代吏部主事林弼,他在《过采石吊太白》诗中说:“我来酹酒江之睺,春草几绿三尺坟。
54、当年有孙为收骨,捉月之说谁尔云?”林弼在这里显然是说采石江边有李白坟,当年李白逝世后曾有其孙为之收殓遗骨,那么捉月之说从何讲起?驻太平府监察御史刘泰也云:“两度来游太白祠,祠前松桧绿参差”,“行人莫信荒唐说,犹有青山旧刻碑”。
55、永乐进士当涂人刘琼说:“云锁青山荒冢在,浪中捉月是虚传。
56、”另一位当涂人广州同知倪伯琪也说:如果骑鲸捉月是真事,那末“鲸飞采石醒亦醉,墓在青山是也非”了。
57、后来太仆少卿张文锦则劝说世人不要再传这种流说,他明确指出:“埋玉青山碑可读,骑鲸莫供俗人传。
58、”此后,捉月骑鲸之说似乎有所收敛。
59、由此可见,李白死在采石很可能。
60、而捉月骑鲸之说,实属后人为了怀念李白,美化诗仙,想当然耳。
61、但空穴来风,不为无因,李白恃才傲物,漂泊一生,牢骚满腹,在怀才不遇,醉酒泛月,百感交集之下,玩月翻船,遂有捉月之说,似乎也属情理之中。
62、正如今人安旗在《李白纵横探》所说:“从李白当时近乎疯狂的精神状态来看,这种情况是可能的”。
63、杜甫的死因历来意见不一。
64、《旧唐书·杜甫传》:“永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。
65、”《新唐书》本传记载:“ ... 郭沫若在《李白与杜甫》一书中,对于杜甫的死因作过专门的论述,他认为杜甫确是死于牛肉白酒,但不是“饫死”,而是中毒。
66、根据唐人郑处诲的《明皇杂录》,说杜甫死于牛肉白酒。
67、大历五年(公元770)夏天,杜甫因避兵乱到衡州。
68、中途到了耒阳,恰遇大水,船只好泊在方田驿。
69、因无食物,挨饿了十天左右。
70、耒阳县令聂某得知后,送来了牛肉白酒。
71、杜甫吃得过多,就在一个晚上死了。
72、根据郭沫若先生的考证,说聂县令所送的牛肉一定很多,杜甫一次没有吃完。
73、时在暑天,冷藏不好,容易腐化。
74、腐肉是有毒的,杜甫中毒而死是完全有可能的。
75、《读者》有一篇文章说,国内有个杜甫研究专家在国际上拥有一项独一无二的研究成果,他用了19年时间研究证明杜甫是吃牛肉死的,因此成为权威。
76、(到底是“是”还是“不是”,没有《读者》,这里不知道对不对)在草堂影壁前,总统和夫人像其他游客一样也在此合影留念。
77、之后来到“大雅堂”,希拉克在杜甫和李白相伴畅游的雕塑前长久伫立。
78、喜读唐诗、对唐代文化研究很深的希拉克推崇李白杜甫,甚至还写过介绍李白的文章。
79、他与导游姚菲探讨起杜甫的死因,总统说他从书上看到杜甫是吃牛肉喝酒致死的,姚菲委婉地纠正说,现在权威专家认为杜甫是死于消渴症(糖尿病。
80、总统开心地笑了,说自己又学到了一些知识。
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